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domingo, 4 de enero de 2015

EJERCICIOS DEL LIBRO DE TEXTO. TEMA 4.

EL MESTER DE CLERECÍA EN EL SIGLO XIII (PÁG. 121)

8.- Caracteriza el texto según los rasgos propios del mester de clerecía:

  1. Se emplea la cuaderna vía.
  2. Temática religiosa y moral.
  3. Empleo de recursos juglarescos:
    • uso de estilo directo
    • apelación directa al público: v. 25 y 26, v. 43 y 44.
    • aclaraciones y comparaciones: v. 39.
    • empleo de expresiones populares: v. 20

9.- Localiza en el texto rasgos populares y coloquiales propios de Berceo:

El lenguaje es cuidado pero menos elevado que el épico, dado su didactismo.
Llaneza y familiaridad.
Empleo de diminutivos (hizo una enemiga, sucilla de verdad), expresiones populares (arrastrapajas), léxico sencillo (por soga de diablos fue al punto cautivado / lo arrastraban con cuerdas, de coces bien sobado, / le pagaban el doble del pan que dio mudado).

10.- ¿Estás de acuerdo con la moral reflejada en el texto? Justifica tu respuesta.
(Respuesta libre)

Desde el punto de vista actual, el texto refleja una falsa moral, un pecador irredento obtiene la salvación sin más mérito que su admiración por la Virgen María, hecho que no le impedía hacer el mal, sin sombra de arrepentimiento. Ahora bien, cabría preguntarse si es lícito juzgar la moralidad de otra época con criterios actuales. 

11.- Analiza los elementos del texto narrativo: narrador, narratario, focalización, trama, personajes, espacio y tiempo:

NARRADOR: omnisciente.
NARRATARIO: (a quien se dirige) Encontramos referencias explícitas a la 2ª persona: "esto que ahora os digo" (v. 26)
FOCALIZACIÓN: cero, al tratarse de un narrador omnisciente.
TRAMA: desarrollo lineal.
PERSONAJES: El protagonista es el labrador, que representa el arquetipo del avaro. El resto de personajes también presenta carácter arquetípico: ángeles y demonios como claros antagonistas.
ESPACIO: impreciso (una tierra), ya que no interesa concretarlo, lo cual intensifica el valor didáctico universal. Toda la parte final sucede en una especie de Purgatorio, según la mentalidad cristiana que impregna todo el texto.
TIEMPO: El tiempo externo no se concreta, lo cual le da valor didáctico. En cuanto al tiempo interno es destacable el ritmo rápido, carente de anécdotas accesorias y de descripciones para no demorar el desarrollo del argumento.

EL MESTER DE CLERECÍA EN EL SIGLO XIV (PÁG. 124)

12.- Comenta y justifica el tono paródico del texto.

Aristóteles jamás dijo lo que el texto afirma; sin embargo, Juan Ruiz utiliza este falso argumento de autoridad para descargar responsabilidades y adopta el papel de Aristóteles desde un enfoque humorístico.

13.- Analiza los rasgos estilísticos y tópicos relacionados con la muerte.

En este planto aparecen las siguientes figuras retóricas:
- Personificación: "Muerte, a aquel que tú hieres..."
- Apóstrofe: "¡Ay muerte!
- Exclamaciones retóricas: "¡murió mi vieja experta!
- Epítetos: "amarga victoria"
- Hipérbaton: "De tu amarga victoria no hay quien no se espante".
- Enumeración: "sino dolor, tristeza, aflicción, crueldad".
- Paralelismo: "No miras señorío, familia ni amistad... / no existe en ti mesura, afecto ni piedad".
- Asínteton: "sino dolor, tristeza, aflicción, crueldad".

Los tópicos empleados son: el poder igualatorio de la muerte (A todos nos igualas por el mismo nivel), el carácter inexorable de la muerte (No puede nadie huir de ti ni se esconder). Junto a estos tópicos, aparecen temas muy presentes en las elegías medievales: el insulto a la muerte, la crueldad de la muerte (no existe en ti mesura, afecto ni piedad) y la rapidez con que la muerte ejecuta sus actos (el alma que lo anima arrebatas con priesa).

Además de expresar el dolor por la muerte de una persona, ¿qué otra intención se puede deducir del texto?

Manifiesta los intereses egoistas del Arcipreste: la queja no sólo se limita al plano humano, sino que también se lamenta porque se queda sin la persona que le conseguía nuevos amoríos.

14.- Analiza los componentes del texto narrativo en la historia de Pitas Payas. Señala qué rasgos definen a cada personaje.

NARRADOR: omnisciente, en 3ª persona.
NARRATARIO: referencias a la 2ª persona ("Te contaré la hazaña...").
ESPACIO: Bretaña, es un espacio concreto pero lejano, que aporta verosimilitud porque no se puede comprobar. Permite incluir vicios y defectos, que siempre serán tolerados en otro mejor que en uno mismo.
TIEMPO: Resume dos años. Emplea también la elipsis. Y continuas referencias al tiempo subjetivo (cada mes a la dama parece un año entero"). Este tratamiento sirve para que se produzca el efecto humorístico por el paso de cordero a carnero.
FOCALIZACIÓN: cero, al tratarse de narrador omnisciente.
TRAMA: presenta un desarrollo lineal.
PERSONAJES: aparece un triángulo amoroso.
La mujer: joven, hermosa y recién casada. Destaca por su inteligencia e ingenio.
El marido: pintor, celoso. Representa el arquetipo de marido cornudo, que no sabe tratar a las mujeres.
El joven amador, que se aprovecha de la situación.
     El relato se inscribe en los consejos que Don Amor da al Arcipreste para tener éxito en sus relaciones amorosas.

¿Crees que el texto es realmente didáctico? ¿Podemos considerar "moral" la moraleja? Reflexiona sobre la intencionalidad de la obra.
(Respuesta libre).

El texto es didáctico en el sentido de que, tanto el lector como el arcipreste, deben aprender algo de esta situación: la necesidad de cuidar a la pareja; sin embargo, el didactismo que ofrece no está en consonancia con la naturaleza religiosa del autor: la situación de adulterio queda justificada por la conducta descuidada del marido. 
Ahora bien, ¿consigue el arcipreste con su relato que los maridos mejoren sus relaciones con sus esposas? Si es así, de alguna forma contribuye a una situación moralmente deseable desde el punto de vista religioso.
Cuanto menos, es ambiguo su propósito de mejorar las relaciones de pareja.

LA PROSA MEDIEVAL (PÁG. 128)

15.- Analiza los personajes del cuento: cómo se trata a cada uno, cómo son descritos, qué visión se nos ofrece de ellos, qué mentalidad subyace, etc.

Se trata de personajes arquetípicos: dos principales, el marido celoso (con motivos) y la mujer ingeniosa; dos personajes secundarios: el amante y la criada a la que se acusa en falso, también un tópico; y un animal, el papagayo, que se erige en parte fundamental de la trama y del humor, pues es utilizado por el marido y manipulado por la esposa.
La mujer es presentada, según una tendencia muy extendida en la Edad Media (misoginia), como un ser ingenioso, capaz de engañar y salir airosa en los más variados trances. El marido, en cambio, es un bobo que cae en las argucias tramadas por su esposa.



ACTIVIDADES FINALES DE COMPRENSIÓN (PÁG. 133)

1.- Resume el contenido en un máximo de siete líneas. Localiza las partes de su estructura.

Tras proponerle al conde Lucanor un asunto económico del que saldría muy bien parado, éste recurre a su consejero Patronio que le aconseja mediante un exemplo. En éste se nos relata el cuento de doña Truhana, que llevaba sobre la cabeza una olla de miel y, mientras caminaba, iba imaginándose lo que podría llegar a conseguir con ella, se le cayó al suelo y sintió como si hubiese perdido todo aquello que había imaginado.

Partes: 
- Líneas 1 a 6: Planteamiento del problema y petición de consejo.
- Líneas 7 a 24: Patronio le relata el cuento que sirve como ejemplo de la solución.
- Líneas 25 a 26: Intervención del autor D. Juan Manuel y moraleja en un pareado.

2.- Determina el tema y la enseñanza que pretende transmitirnos.

El tema principal es la necesidad de confiar en aquellas cosas que sean seguras y no en las ilusiones.
Podemos destacar otros temas secundarios: el desengaño ante el fracaso de las expectativas creadas, la desilusión, el deseo humano de poseer riqueza.

3.- Analiza los siguientes elementos narrativos del relato: narrador, trama, personajes, espacio, tiempo.

NARRADOR: Don Juan Manuel. y Patronio, que se convierte a su vez en narrador dentro del relato. Ambos son omniscientes.
TRAMA: Los acontecimientos presentados son ficticios pero resultan verosímiles. Presenta una estructura lineal.
PERSONAJES: Doña Truhana es el personaje protagonista. Es plano, pues no evoluciona. Representa a las personas que dan tanta importancia a sus ilusiones que terminan olvidando la realidad.
El conde Lucanor se caracteriza por su juventud, inexperiencia e inseguridad.
Patronio es presentado como un personaje maduro que encarna la sabiduría y la experiencia.
TIEMPO: El desarrollo de las dos situaciones narrativas (conde / Truhana) se desarrolla con gran brevedad y rapidez sin que se aporten excesivos detalles. Avanza linealmente a través de elipsis. En el plano del conde destaca el tiempo-escena propio de los diálogos y en el cuento de doña Truhana llama la atención el tratamiento del tiempo hipotético en los sueños de la protagonista.
ESPACIO: Escasas alusiones, detalles muy selectivos, supeditados a la finalidad didáctica.
DIÁLOGO: Predomina el estilo directo.

4.- Justifica el carácter medieval del relato.

Esta narración es característica de la Edad Media fundamentalmente por dos rasgos:
- La elección del cuento como medio de expresión característico de este período.
- Su carácter didáctico-moral. El ideal medieval era enseñar deleitando.



miércoles, 15 de octubre de 2014

COMENTARIO DE TEXTO: "CHINA", ROSA MONTERO.

Aquí os dejo el modelo de comentario del texto "China" de Rosa Montero, que encontramos en el libro en la página 44.

COMENTARIO DE TEXTO: CHINA, Rosa Montero.

  1. RESUMEN DEL TEXTO.

En una barriada de Cartagena llamada Lo Campano habitan unas 1500 personas en una situación de abandono social, droga y miseria. En este entorno tan degradado, Ana, una profesora de adultos, ha creado, una biblioteca (La Botica del Libro) en colaboración con la representante de la asociación de vecinos, la Concejalía de Juventud y un pequeño número de voluntarios. Esta biblioteca, creada con el esfuerzo de todos ellos, cuenta con miles de libros, trece ordenadores y una sala de lectura para niños. Tal empresa supone un aire de esperanza para su barrio y es la prueba evidente de que el esfuerzo y la tenacidad humanos permiten alcanzar cualquier meta por insalvable que sea.

  1. TEMA Y ESTRUCTURA.

Tema principal: el esfuerzo, el deseo de ser mejores y la tenacidad del ser humano permiten alcanzar metas difíciles.
Temas secundarios: la miseria y la degradación; los efectos devastadores de las drogas; la necesidad de tener un sueño, una esperanza en la vida.
Estructura: El artículo posee dos partes bien diferenciadas.
En la primera (primer párrafo) se nos describe el mundo desolado y abandonado que representa el barrio de Lo Campano.
En la segunda parte (segundo párrafo) encontramos la tesis de la autora a partir del ejemplo esperanzador de La Botica del Libro: podemos alcanzar cualquier logro si actuamos con tenacidad y empeño, si somos capaces de imaginar un mundo mejor.
La estructura, por tanto, es inductiva ya que se parte de hechos concretos y después se expone la tesis.

  1. ANÁLISIS LINGÜÍSTICO.
  La función dominante en el texto es la función apelativa o conativa porque la autora trata de convencernos sobre la importancia de luchar por conseguir un mundo mejor.
Aparece también la función referencial, pues describe una situación y un lugar concretos, pero su intención no es dar unos datos objetivos, una noticia, sino remover nuestras conciencias.
Una función muy importante es la poética, desde el título “China”, una metáfora, hasta la última frase del texto “Para llegar a pie hasta la China remota basta con echar a andar y no pararse” también con claro valor metafórico. En la primera parte, la descripción está llena de imágenes poéticas feroces mordeduras de la ruina”, “coches calcinados enseñan sus tripas”, “supermercado de la droga”, “mutilación urbana”, “el sufrimiento que la droga conlleva ha herido este barrio en el corazón”. En el segundo párrafo, la parte argumentativa, continúa el lenguaje poético y metafórico: “entre tanta oscuridad hay mucha luz”, “una farmacia”, “los libros curan”, “un asombroso islote de esperanza”, “un milagro y por supuesto la última frase ya señalada. Todo el texto emplea un lenguaje poético con la intención de convencer, no a través de los fríos datos sino de la emoción.

Nos encontramos ante un artículo periodístico cuya intención fundamental es llegar a un buen número de personas; la autora pretende convencernos y provocar nuestras conciencias, de ahí que el texto tenga un lenguaje cuidado pero no demasiado difícil. El vocabulario es rico y variado, en algunas ocasiones culto: “exangüe”, “tenacidad”, “degradación”, pero en general de nivel medio.

Predominan las oraciones enunciativas y la subordinación con nexos como que (introduciendo subordinadas adjetivas, en la mayoría de los casos), “porque(para señalar las causas), “además (para añadir datos) y, sobre todo, conviene destacar el nexo coordinado adversativo “pero”, que enlaza el primer párrafo con el segundo y que destaca que a pesar de la miseria se pueden conseguir cosas: “Pero entre tanta oscuridad hay mucha luz”; introduciendo así la tesis y el tema central del texto.

  1. COMENTARIO CRÍTICO.
El texto tiene como intención sensibilizar al lector, en primer lugar, con la situación social y económica de numerosos barrios españoles que no reciben apenas ayuda pública y, en segundo lugar, de la conveniencia de actuar con perseverancia y empeño en lo que cada uno cree. Es conveniente aclarar que la escritora parte de un ejemplo concreto para llegar a una conclusión. Por tanto, no debemos centrar nuestro análisis en la biblioteca de Lo Campano. La autora defiende valores humanos que a veces nuestra sociedad olvida: la solidaridad, la esperanza, el esfuerzo,...
Para persuadir a los lectores Rosa Montero se vale de argumentos de distinta índole: experiencia personal, hechos probados, moral... La acumulación de argumentos resulta eficaz para convencernos de su tesis. Quizá el argumento de justicia podría haberse utilizado con mayor presencia, ya que apenas se sugiere. Igualmente, se podría haber empleado el argumento de progreso.

martes, 12 de noviembre de 2013




TALLER DE CREACIÓN LITERARIA.


El pasado día 22 de octubre de 2013, con motivo del Día de la Biblioteca, se realizó en nuestro centro un Taller de Creación literaria, realizado por el escritor Miguel Ángel Jarquín, en el que han participado alumnos de 3º y 4º de ESO. 




María Mena García, alumna de 4º de ESO, colaboró también en el recital poético celebrado en Don Gome con el siguiente poema:


VEROSIMILITUD

La verosimilitud del ludópata
se basa en lo ingrato
de lo que hacen llamar justo,
en lo falso de la democracia
del momento preciso,
de la instancia del juego
adormecido por la mente
controlada sin prejuicios,
sin monotonía del día a día.
¿Acaso la lucidez llegaría realmente
                                             a través de pensamientos ajenos?
No, todos sabemos que no.
Grito irreal aquel que controla.


María Mena García.





(Miguel Ángel Jarquín y María Mena en el recital)



María Morente Pérez aportó este espléndido poema:


atardecer+silueta.jpg
Sueño de un marinero.


He tenido un sueño,
del que no quería despertar,
guarda silencio, mi océano,
que con sinceridad te lo voy a contar.
Estaba en un solitario acantilado,
mirando el calmado azul
y sonriendo desde el otro lado
apareciste, tan hermosa, tú.
Te acercabas a mí, sincera;
yo, asustado, no encontraba
de actuar siquiera la manera.
Sin saber qué hacer suspiraba, y suspiraba…
Tras tu último paso me vi,
envuelto en un mar de sentimientos sin fin,
envuelto en tu dulce beso,
sabor a espuma y sal.
Ahora, contado el sueño,
déjame hacerlo realidad
dándote un beso,
sabor a hombre y a mar.


¡BUEN TRABAJO, CHICAS!

TAMBIÉN ES DE AGRADECER LA COLABORACIÓN DE  TODOS LOS ALUMNOS QUE HAN PARTICIPADO.

martes, 29 de octubre de 2013



EL MONTE DE LAS ÁNIMAS.
Leyenda de Gustavo Adolfo Bécquer.

En muchos países el invierno está asociado a la estación más lúgubre y fría. La "muerte" de la Naturaleza (antes del sobre calentamiento del planeta, se iniciaba cuarenta días después del equinoccio de otoño (22 de septiembre), precisamente con el Día de Todos los Santos, el 1 de noviembre. Se rinde culto a los muertos y estos días (el día 2 es el día de las almas, día de los muertos) se vinculan con la vuelta de sus almas.

El programa de "Historias de Radio Nacional de España" nos cuenta la historia "El monte de las ánimas" de Gustavo Adolfo Bécquer. La Historia es muy propicia para contar el día de la noche de difuntos. Esta historia ocurre en Soria y en aquella ciudad es muy conocida. Es una historia de terror.



martes, 15 de octubre de 2013



EL MESTER DE JUGLARÍA.

En el siguiente enlace podéis consultar una presentación sobre el Mester de Juglaría y el Poema de Mío Cid.
EL MESTER DE CLERECÍA.

BERCEO Y JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITA.


También podéis ver el siguiente vídeo:




miércoles, 29 de mayo de 2013



MONÓLOGO DE SEGISMUNDO.

La vida es sueño, Calderón de la Barca.